Священник РПЦ заявив про "чудо", яке нібито рятує Севастополь від дронів

Настоятель Свято-Володимирського Херсонеського монастиря РПЦ, колишній прессекретар Херсонської єпархії УПЦ Силуан (Пасенко) заявив, що денних атак безпілотників на Севастополь нібито стало менше після прибуття до міста ковчега з мощами князя Дмитра Донського. Про це пишуть російські пропагандистські ЗМІ, зокрема "РИА Новости". 

Про те, що до музейно-храмового комплексу "Новий Херсонес" доставили ковчег із мощами Святого благовірного великого князя Дмитра Донського, повідомило Міноборони РФ, яке називає його "заступником російського воїнства". Йдеться про те, що мощі прибули з фронту, а в соборі на честь "історичної події" відбувся молебень. 

"Дійсно дивна річ: останні кілька днів (дронів - ред.УНІАН) стало менше. І це факт. Ми не прагнемо якось пов’язувати чудесні прояви з тією дійсністю, яка нас оточує, ми насамперед ставимося до цього обережно. Однак справді відчуваємо, що є заступництво Дмитра Донського", – сказав Силуан.

Ковчег із мощами князя прибув до Свято-Володимирського собору ввечері 17 вересня, а за два дні його вивезли із Севастополя.

Що відомо про Дмитра Донського

Історія князя Дмитра Донського має епізоди, які не надто узгоджуються із сучасним російським образом правителя як взірця військового служіння. Йдеться про похід хана Золотої Орди Тохтамиша на Москву в 1382 році – лише через два роки після Куликовської битви. Метою Тохтамиша було відновлення залежності московських земель від Орди та повернення виплати данини. Дмитро Донський залишив Москву ще до того, як до міста підійшло ханське військо.

Оборону столиці в результаті організовували бояри та містяни. Після кількох днів опору ординцям вдалося захопити Москву. Місто пограбували та спалили, а значна частина його мешканців загинула.

Сам Дмитро Донський повернувся до столиці вже після відходу війська Тохтамиша. Після цього походу Москва знову опинилася в данницькій залежності від Золотої Орди.

У 1383 році князь відправив до хана свого сина Василя та погодився виплатити Тохтамишу данину за попередні роки. Водночас хан залишив московській династії ярлик на велике князювання. Таким чином, князь, якого сучасна Російська православна церква подає як приклад військового служіння, в історичних джерелах постає також як правитель, який залишив Москву перед походом Тохтамиша, після чого місто було захоплене та спалене. 

"Дзвони замість ППО"

Нагадаємо, торік один із діячів РПЦ оголосив парафіянам, що дзвін його храму – єдиний засіб, який захищає від дронів. Йшлося про один із московських храмів, де протоієрей Артемій Владимиров закінчив службу дзвоном та заявив, що цей дзвін "глушить усі БПЛА". Зокрема він сказав, мовляв, "на волокні такі зараз пристрої – тільки дзвін проти них і допомагає". Владимиров – відома постать у російській пропаганді. Він позиціонує себе не тільки як церковник, а ще й як письменник. Цікаво, що протоієрей походить із родини радянських літераторів – його дідом був поет Павло Барто, перший чоловік відомої поетеси Агнії Барто.